<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<rss version="2.0" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom" xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/" >
   <channel>
    <atom:link href="http://napadnik.webnode.cz/rss/jaky-je-buh-.xml" rel="self" type="application/rss+xml" />
      <title><![CDATA[jaký je Bůh? - napadnik.net]]></title>
      <link>http://napadnik.webnode.cz</link>
      <language>cs</language>
      <pubDate>Mon, 25 Jan 2010 21:51:00 +0100</pubDate>
      <lastBuildDate>Mon, 25 Jan 2010 21:51:00 +0100</lastBuildDate>
      <category><![CDATA[jaký je Bůh?]]></category>
      <docs>http://blogs.law.harvard.edu/tech/rss</docs>
      <generator>Rubicus v2.0</generator>
      <managingEditor><![CDATA[phajciar@c-box.cz (Petr Hajčiar)]]></managingEditor>
      <webMaster><![CDATA[phajciar@c-box.cz (Petr Hajčiar)]]></webMaster>
      <item>
         <title><![CDATA[7/ Bůh je dobrý, ale jak se to pozná?]]></title>
         <link>http://www.napadnik.net/news/a7-buh-je-dobry-ale-jak-se-to-pozna-/</link>
         <description><![CDATA[Bylo by opravdu dost příšerné mít zlého Boha. Pokud nějaký Bůh existuje, musí být dobrý. V takovém předpokladu se lidé věřící i nevěřící docela dobře shodnou. Hned o krok dále se však rozchází. Jen se podívejte, stěžuje se první skupina, jak to na světě vypadá: neštěstí, katastrofy, nemoci, zločiny! Tohle by dobrý Bůh nemohl strpět, a proto v něho nevěříme. Ti druzí říkají - ano, je to tak, ale my přesto věříme, že dobrý Bůh existuje. Mají však pro své přesvědčení nějaké důkazy? V čem vidí...]]></description>
         <pubDate>Mon, 25 Jan 2010 21:51:00 +0100</pubDate>
         <guid isPermaLink="true">http://www.napadnik.net/news/a7-buh-je-dobry-ale-jak-se-to-pozna-/</guid>
         <category>jaký je Bůh?</category>
      </item>
      <item>
         <title><![CDATA[6/ Bůh mluví, ale jak?]]></title>
         <link>http://www.napadnik.net/news/a6-buh-mluvi-ale-jak-/</link>
         <description><![CDATA[Biblický Bůh je Bohem, který mluví. Je to svým způsobem logické: je-li živý, je-li osobní, jsme-li my lidé jeho obrazem, pak Bůh samozřejmě mluví.
Boží řeč je ovšem jiná než řeč naše. On mluví s přírodou, On ji vlastně svým slovem stvořil a neustále ji svým slovem udržuje v existenci. Jeho slovo se dokonce stalo tělem - a lidé uviděli Ježíše Krista.
Bůh ovšem rozmlouvá i s lidmi, a právě o tom chceme teď přemýšlet.
Bůh mluví - ale jak? Písmo svaté nás ujišťuje v listu Židům:

„Mnohokrát a...]]></description>
         <pubDate>Mon, 25 Jan 2010 21:41:00 +0100</pubDate>
         <guid isPermaLink="true">http://www.napadnik.net/news/a6-buh-mluvi-ale-jak-/</guid>
         <category>jaký je Bůh?</category>
      </item>
      <item>
         <title><![CDATA[5/ Svrchovaný král i soudce]]></title>
         <link>http://www.napadnik.net/news/a5-svrchovany-kral-i-soudce/</link>
         <description><![CDATA[Bible nenechává nikoho na pochybách o tom, že Bůh je svrchovaných Pánem světa. Nebeská tělesa i samotná Země povstaly k bytí na Boží rozkaz. Dnes již více čí méně rozumíme mnohým přírodním zákonitostem, ale přesto - či snad právě proto - můžeme za viditelným světem tušit neviditelnou ruku Boží.
Je člověk výjimkou? Vyňal jej Bůh ze své sféry vlivu? Denně přece zakoušíme, že jsme to my sami, kdo se rozhodujeme. Volíme si cestu, někdy lepší, jindy horší. Vidíme, že v mnohém sklízíme to, co jsme...]]></description>
         <pubDate>Mon, 25 Jan 2010 21:33:00 +0100</pubDate>
         <guid isPermaLink="true">http://www.napadnik.net/news/a5-svrchovany-kral-i-soudce/</guid>
         <category>jaký je Bůh?</category>
      </item>
      <item>
         <title><![CDATA[4/ Mojžíšova píseň]]></title>
         <link>http://www.napadnik.net/news/a4-mojzisova-pisen/</link>
         <description><![CDATA[Na cestě do zaslíbené země už byli téměř u cíle. Po mnoha letech trmácení se pouští tábořili Izraelci u řeky Jordánu. Přestože měli svůj nový domov na dosah ruky, Mojžíš je zadržel. Než přejdou řeku, musí se ještě mnohé naučit. Mojžíš jim opakuje celý zákon - od Desatera až po hygienické předpisy. Potřebují to slyšet, protože v Kenaánu, na rozdíl od Egypta, budou žít na svobodě.
Mojžíš ovšem u Jordánu završuje svůj úkol. Nepůjde dál, nesmí. Lid povede namísto něj Jozue. Pro Mojžíše přichází...]]></description>
         <pubDate>Mon, 25 Jan 2010 21:29:00 +0100</pubDate>
         <guid isPermaLink="true">http://www.napadnik.net/news/a4-mojzisova-pisen/</guid>
         <category>jaký je Bůh?</category>
      </item>
      <item>
         <title><![CDATA[3/ Poznání Skrytého]]></title>
         <link>http://www.napadnik.net/news/a3-poznani-skryteho/</link>
         <description><![CDATA[Jak se věřící lidé někdy diví, že je možné v Boha nevěřit, tak se nevěřící zase diví, že je možné v Boha věřit. Obě strany mají své argumenty, které ovšem zpravidla přesvědčují jen ty, kteří jsou už dopředu přesvědčeni. Takto patovým výsledkem končívá většina polemik mezi věřícím a nevěřícím člověkem.
Mezi hlavní argumenty nevěřícího tábora náleží úvaha, že kdyby existoval Bůh, museli bychom o něm vědět. Protože ho však nevidíme, neslyšíme ani jinak nevnímáme, tak nejspíš žádný není. Jakkoli se...]]></description>
         <pubDate>Sun, 24 Jan 2010 22:52:00 +0100</pubDate>
         <guid isPermaLink="true">http://www.napadnik.net/news/a3-poznani-skryteho/</guid>
         <category>jaký je Bůh?</category>
      </item>
      <item>
         <title><![CDATA[2/ Trojjediný Bůh]]></title>
         <link>http://www.napadnik.net/news/a2-trojjediny-buh/</link>
         <description><![CDATA[Jaký je tedy vlastně ten Bůh? Je to nějaká idea? Je to podstata vesmíru? Nebo snad bělovousý dědeček na obláčku? Pohádka pro děti?
Mnohé kultury nám zanechaly své představy o Bohu. Některé jsou jednoduché až téměř dětinské, jako například starořecký panteon zaplněný božskými postavami uvažujícími jako sousedka přes ulici či domovník v přízemí. Jiné představy, např. ty pocházející z dálného východu, jsou naopak velmi abstraktní a alespoň pro nás Evropany těžko pochopitelné. Židovsko-křesťanská...]]></description>
         <pubDate>Sun, 24 Jan 2010 22:39:00 +0100</pubDate>
         <guid isPermaLink="true">http://www.napadnik.net/news/a2-trojjediny-buh/</guid>
         <category>jaký je Bůh?</category>
      </item>
      <item>
         <title><![CDATA[1/ Úvod]]></title>
         <link>http://www.napadnik.net/news/a1-uvod/</link>
         <description><![CDATA[Naše sekulární společnost považuje církev za instituci podivnou, podezřelou a hlavně zbytečnou. K čemu je nám vlastně dobrý ten středověký relikt? Na vzdělání máme vědce a učitele, na nemoci lékaře a léčitele, pro chudé a nesvéprávné máme sociální ústavy. O kulturní potřeby se nám stará televize, rádio, kina a počítače, máme tisíc možností čím naplnit volný čas. A nakonec, k tomu aby byl někdo slušným člověkem, přece ještě nemusí chodit do kostela.
K čemu je tedy dobrá církev? V čem ji nemůže...]]></description>
         <pubDate>Sun, 24 Jan 2010 22:33:00 +0100</pubDate>
         <guid isPermaLink="true">http://www.napadnik.net/news/a1-uvod/</guid>
         <category>jaký je Bůh?</category>
      </item>
   </channel>
</rss>
